ஜோசியம் பார்த்துத்தான் மஞ்சள் துண்டு போட்டாரா கருணாநிதி? அரை நூற்றாண்டு அரசியலில் தொடர்ந்த சர்ச்சையின் உண்மைப் பின்னணி என்ன?
சிறப்பு அரசியல் ஆய்வு | Jananaayakan.com
எழுதியவர்: சமரன் | Founding Editor & Publisher
தமிழக அரசியலில் சில அடையாளங்கள் ஒரு தலைவரின் பெயருடன் பிரிக்க முடியாத அளவுக்கு ஒன்றிணைந்துவிடுகின்றன. எம்.ஜி.ஆரின் தொப்பி, கண்ணாடி போலவே, முன்னாள் முதலமைச்சர் மு. கருணாநிதியின் கருப்பு கண்ணாடியும் மஞ்சள் துண்டும் அவரது அரசியல் தோற்றத்தின் நிரந்தர அடையாளங்களாக மாறின.
RelatedPosts
ஆனால் அந்த மஞ்சள் துண்டைச் சுற்றி பல ஆண்டுகளாக ஒரு கேள்வி தொடர்ந்து எழுப்பப்பட்டு வருகிறது:
பகுத்தறிவையும் திராவிட இயக்கக் கொள்கைகளையும் பேசிய கருணாநிதி, ஜோதிடரின் ஆலோசனைப்படிதான் மஞ்சள் துண்டு அணிந்தாரா?
2026 தமிழக அரசியலிலும் இந்தப் பழைய சர்ச்சை மீண்டும் பேசுபொருளாகியுள்ளது. ஆனால் வரலாற்றுப் பதிவுகளை ஆராய்ந்தால், ஜோதிடம் தொடர்பான குற்றச்சாட்டுக்கும் கருணாநிதி பொதுவெளியில் அளித்த விளக்கங்களுக்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு இருப்பது தெரிகிறது.
மஞ்சள் துண்டும் ஜோதிடமும் – குற்றச்சாட்டு எங்கிருந்து வந்தது?
கருணாநிதி தொடர்ந்து மஞ்சள் துண்டுடன் பொதுவெளியில் தோன்றத் தொடங்கியபோது, அதன் பின்னணியில் ஜோதிட ஆலோசனை இருப்பதாக அவரது அரசியல் எதிரிகள் குற்றஞ்சாட்டினர்.
அவரது ராசி, நட்சத்திரம், குருபலம் போன்றவற்றுடன் மஞ்சள் நிறத்தை இணைத்து பல்வேறு விளக்கங்கள் அப்போது பரவின. சில ஜோதிடர்களும் இதுபோன்ற கருத்துகளை ஊடகங்களில் தெரிவித்திருந்தனர்.
ஆனால் முக்கியமான வேறுபாடு ஒன்று உள்ளது: கருணாநிதி ஜோதிட ஆலோசனையின் பேரில்தான் மஞ்சள் துண்டு அணிந்ததாக அவரே உறுதிப்படுத்திய நம்பகமான பதிவு கிடைக்கவில்லை.
மாறாக, இந்த விளக்கத்தை அவர் மறுத்ததாகவே அக்கால ஊடகப் பதிவுகள் காட்டுகின்றன.
கருணாநிதி சொன்ன விளக்கம் என்ன?
2002-ஆம் ஆண்டிலேயே வெளியான செய்திப் பதிவில், மஞ்சள் துண்டு எந்த நம்பிக்கைக்காகவும் அணியப்படவில்லை என்றும், அது தனக்கான ஓர் அடையாளம் என்றும் கருணாநிதி விளக்கியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
வெற்றி, தோல்வி என அரசியல் சூழல்கள் மாறினாலும் அந்தத் துண்டைத் தொடர்ந்து அணிந்ததையே தனது விளக்கத்திற்கு ஆதாரமாக அவர் முன்வைத்திருந்தார்.
இதன்படி பார்த்தால், கருணாநிதி அதிகாரப்பூர்வமாக முன்வைத்த காரணம் ஜோதிடம் அல்ல; தனிப்பட்ட அரசியல் அடையாளம் என்பதே கிடைக்கக்கூடிய தெளிவான பதிவு.
புத்தரையும் காரணமாகச் சொன்ன கருணாநிதி
இதற்கு மற்றொரு சுவாரஸ்யமான வரலாற்றுப் பதிவும் உள்ளது.
2007-ல் வெளியான செய்தியின்படி, சத்ய சாய் பாபா தன்னிடம் மஞ்சள் துண்டு குறித்து கேட்டபோது, புத்தர் அணிந்த ஆடையின் மஞ்சள் நிறத்துடன் அதனை கருணாநிதி தொடர்புபடுத்திப் பேசியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
புத்தரை சாதிய ஏற்றத்தாழ்வுகளுக்கும் மூடநம்பிக்கைகளுக்கும் எதிரான சிந்தனையாளராக திராவிட இயக்கத்தினர் அணுகிய பின்னணியில் இந்த விளக்கம் கவனம் பெற்றது.
அதாவது, வெவ்வேறு காலங்களில் அவர் அளித்த விளக்கங்களில் ஜோதிடத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாகத் தெரியவில்லை.
மருத்துவக் காரணம் இருந்ததா?
இங்கேதான் விவகாரம் மேலும் சிக்கலாகிறது.
கருணாநிதிக்கு கழுத்துப் பகுதியில் ஏற்பட்ட உடல்நலப் பிரச்சினை காரணமாக கனமான துணியைப் பயன்படுத்த மருத்துவர்கள் அறிவுறுத்தியதாக திமுக தரப்பில் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டதாக பழைய ஊடகச் செய்திகள் குறிப்பிடுகின்றன. மஞ்சள் துணி கழுத்துப் பகுதியில் வெப்பத்தைத் தக்கவைக்க உதவும் என்ற மருத்துவ ஆலோசனையும் காரணமாகக் கூறப்பட்டதாக பதிவுகள் உள்ளன.
வேறு சில பழைய செய்திகளில் கருணாநிதி தனது மஞ்சள் துண்டுக்கு மருத்துவ ஆலோசனையையும் காரணமாகக் கூறியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இதை உறுதிப்படுத்தும் விரிவான மருத்துவ ஆவணங்கள் பொதுவெளியில் கிடைக்காத நிலையில், “இதுதான் ஒரே உண்மையான காரணம்” என்று தீர்மானமாகச் சொல்வது பத்திரிகை ரீதியாக சரியான அணுகுமுறை அல்ல.
ஏன் ஜோதிட சர்ச்சை மட்டும் மறையவில்லை?
அதற்கான பதில் கருணாநிதியின் அரசியல் அடையாளத்திலேயே இருக்கிறது.
பெரியாரின் பகுத்தறிவுப் பாரம்பரியத்தை தனது அரசியலின் முக்கிய அடித்தளமாகக் கொண்டவர் கருணாநிதி. மூடநம்பிக்கைகள், ஜோதிடம் மற்றும் மதச் சடங்குகள் குறித்து பல்வேறு காலகட்டங்களில் கடுமையான விமர்சனங்களை முன்வைத்தவர்.
எனவே அவரைப் போன்ற ஒரு பகுத்தறிவுவாதி குறிப்பிட்ட நிறத்தைத் தொடர்ந்து அணிந்தபோது, எதிர்க்கட்சிகள் அதனை அரசியல் ஆயுதமாக மாற்றின.
ஒருமுறை செய்தியாளர் ஒருவர் மஞ்சள் துண்டுக்கும் மூடநம்பிக்கைக்கும் உள்ளதாகக் கூறப்பட்ட தொடர்பு குறித்து கேள்வி எழுப்பியபோது, கருணாநிதி நேர்காணலை உடனடியாக முடித்த சம்பவத்தையும் மூத்த பத்திரிகையாளர் பதிவு செய்துள்ளார்.
இந்த எதிர்வினைகளும் சர்ச்சை நீடிக்க ஒரு காரணமாக அமைந்தன.
மஞ்சள் துண்டு எப்படி அரசியல் பிராண்டாக மாறியது?
காலப்போக்கில் மஞ்சள் என்பது கருணாநிதியின் உடை நிறமாக மட்டும் இருக்கவில்லை.
திமுக பொதுக்கூட்டங்களின் மேடை அமைப்புகள், உதயசூரியன் சின்னத்தின் காட்சியமைப்பு மற்றும் கட்சியின் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளிலும் மஞ்சள் நிறம் முக்கியமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதை அக்கால பதிவுகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
இதனால் ஆரம்பக் காரணம் எதுவாக இருந்தாலும், இறுதியில் மஞ்சள் துண்டு “கலைஞர் கருணாநிதி” என்ற அரசியல் பிராண்டின் அடையாளமாக மாறிவிட்டது என்பதில் பெரிய சந்தேகம் இல்லை.
2026-ல் மீண்டும் ஏன் பேசப்படுகிறது?
இந்தப் பழைய விவகாரம் தற்போது மீண்டும் அரசியல் மேடைக்கு வந்துள்ளது.
தமிழக சட்டப்பேரவையில் ஜோதிடம் தொடர்பாக நடைபெற்ற அரசியல் வாதத்தின்போது, அமைச்சர் சி.டி.ஆர். நிர்மல் குமார், கருணாநிதியின் மஞ்சள் துண்டை குறிப்பிட்டு எதிர்க்கட்சித் தலைவர் உதயநிதி ஸ்டாலினுக்கு பதிலளித்ததால் அவையில் விவாதம் ஏற்பட்டது.
இதனால் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே விவாதிக்கப்பட்ட “கருணாநிதி ஏன் மஞ்சள் துண்டு அணிந்தார்?” என்ற கேள்வி மீண்டும் தமிழக அரசியலில் உயிர்ப்பெற்றுள்ளது.
உண்மை என்ன?
கிடைக்கக்கூடிய வரலாற்றுப் பதிவுகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் மூன்று விஷயங்களைத் தெளிவாகப் பிரிக்க முடிகிறது.
ஒன்று: ஜோதிட ஆலோசனையின் பேரில் கருணாநிதி மஞ்சள் துண்டு அணிந்தார் என்ற குற்றச்சாட்டு பல ஆண்டுகளாக உள்ளது.
இரண்டு: கருணாநிதி அதை ஜோதிட நம்பிக்கையின் விளைவு என்று பொதுவெளியில் ஏற்றுக்கொண்டதற்கான உறுதியான ஆதாரம் இல்லை. மாறாக, அவர் அதை தனது அடையாளம் என்றும், மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் புத்தரின் மஞ்சள் ஆடையுடன் தொடர்புபடுத்தியும் விளக்கியுள்ளார்.
மூன்று: மருத்துவ ஆலோசனை தொடர்பான விளக்கங்களும் பதிவாகியுள்ளன; ஆனால் அதுவே ஒரே காரணம் என்பதை நிரூபிக்கும் பொதுவெளி மருத்துவ ஆதாரம் இல்லை.
முடிவுரை
எனவே, “கருணாநிதி ஜோசியம் பார்த்துத்தான் மஞ்சள் துண்டு போட்டார்” என்பதை நிரூபிக்கப்பட்ட வரலாற்று உண்மையாக எழுதுவது சரியல்ல.
அது அவரது அரசியல் எதிரிகளால் நீண்டகாலமாக முன்வைக்கப்பட்ட குற்றச்சாட்டு. கருணாநிதி அளித்த பதிவுசெய்யப்பட்ட விளக்கங்களோ ஜோதிடத்தை மறுத்து, அடையாளம், புத்தருடனான தொடர்பு போன்ற காரணங்களை முன்வைக்கின்றன; மருத்துவக் காரணமும் வேறு சில பதிவுகளில் இடம்பெறுகிறது.
ஆனால் ஒரு விஷயம் மட்டும் மறுக்க முடியாதது: அதன் ஆரம்பக் காரணத்தைச் சுற்றிய சர்ச்சை எதுவாக இருந்தாலும், மஞ்சள் துண்டு இறுதியில் கருணாநிதியின் அரசியல் அடையாளமாகவே வரலாற்றில் நிலைத்துவிட்டது.
தமிழக அரசியலில் ஒரு துண்டின் நிறம்கூட பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு சட்டப்பேரவையில் விவாதத்தை உருவாக்க முடியும் என்பதுதான் இந்தச் சர்ச்சையின் அரசியல் சுவாரஸ்யம்.
